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“五千年很远，山西却很近”
在山西这座“中国古设置的宝库”
村村有古庙，处处有古建
看古建，来山西
你可算是来对了
多看
数目高达两万多处的古设置
定会让你目不暇接
满眼齐是古建
爱看
各具脾气、大醇小疵的古设置
定会让你千里浸其中
和文化撞个满怀
更要会看
掌捏观赏规范
不再是醉中逐月
拨开层层霏霏
古建之好意思更“通透”
一看【屋顶】
——“顶上功夫”了不起
屋顶，是设置的“冠冕”
最引东说念主详确
屋顶为何“独占鳌头”
能挡风遮雨
这仅仅冰山一角
古建中的屋顶容貌
展现了各具脾气的设置立场
赋存了独具一格的好意思学韵味
更是古代身份等第的标志
“古建屋顶家眷”共有四位基本成员
身份最高者当属【庑殿顶】
同为高等容貌，仅次于庑殿顶
当为【歇山顶】
这两位可不浮浅
领有“皇家贵族”的身份
“腾贵”“提神”是他们的代名词
庑殿顶｜图为五台县佛光寺东大殿 图片着手：山西日报
除了有“贵族”撑腰
家眷中还有两位“子民”
他们是【悬山顶】和【硬山顶】
固然身份略低一筹
但是却领有精湛的环球基础
秉持“实用观点”原则
在民间广受追捧
硬山顶｜图为灵石县王家大院 图片着手：山西省文化和旅游厅
二看【斗拱】
——“尽错综之好意思，穷手段之变”
在屋顶和柱子之间
有一位“分量级东说念主物”
即是“斗拱”
在他的身份证上
标有“中国古建”国籍
他然而中国古建所私有
斗拱好意思得惊艳
斗、拱、昂变化组合
各部分邻接巧妙、浑然自成
在屋檐基层叠而出
古朴典雅、翘首天穹
自带中华英才传统之好意思
斗拱强得可怕
斗拱通过榫卯之间错综复杂的组合
即使不使用一根金属谄媚件
古设置仍不错“岿然不动”
被誉为“斗拱博物馆”的应县木塔
所用斗拱种类多达54种
正因如斯
应县木塔历经千年而耸然不倒
图为应县木塔斗拱 图片着手：山西省文化和旅游厅
三看【梁架】
——“上梁不正下梁歪”
在古设置中有一位“顶梁柱”
他即是梁架
是他将屋顶高高撑起
让扫数这个词“家”造成了立体空间
梁架亦然一位“多变之东说念主”
抬梁式、穿斗式、抬梁穿斗谄媚式
都是他的分身
在山西古建中
随地可见抬梁式构架
通过柱和梁的叠放
层层叠落直至屋脊
将屋顶闲静撑持
结构复杂，条目加工细致
但结子安详，历久耐用
梁架｜图为运城市稷山县西社镇范家庄关帝庙 柴晓蒙摄
四看【天花板】
——“天上宫阙”变为施行
前三位都是“古建家眷”中的实用观点者
底下来先容家眷中的“族花”
即是天花板
天花板中可谓是“八百姻娇”
有五彩斑斓的平棊（qí）
在大同华严寺大雄宝殿
不错看到明代的平棊
这里的平棊像怒放的花朵
竹苞松茂，令东说念主惊艳
平棊｜图为大同华严寺大雄宝殿 图片着手：大同华严寺景区微信公众号
平棊｜图为大同华严寺大雄宝殿 图片着手：大同华严寺景区微信公众号
有制作小巧的藻井
在解州关帝庙春秋楼二档次间
藻井像一朵普遍的菊花倒垂于平暗之下
花瓣舒展，鼎力盛开
藻井｜图为解州关帝庙春秋楼 图片着手：运城关公故里文化旅游景区微信公众号
有如袖珍宇宙一般的玉阙楼阁
在晋城泽州县金村镇小南村的二仙庙
庙内正殿有一座富丽堂皇的玉阙楼阁
此乃荒僻的宋代小木作原物
这座玉阙楼阁神龛（kān）
殿中有楼
殿中有阁
楼中有像
可谓巧夺天工
玉阙楼阁｜图为晋城泽州县金村镇小南村二仙庙 图片着手于收罗
五看【柱网】
——古建中的“国家栋梁”
古设置内空间布局奈何
是“几室几厅”
离不开柱网的功劳
由柱子造成的柱网
是组成设置骨架的遑急部分
还能使设置物作念到“墙倒屋不塌”
柱网并非一成不变
巧合也需要说明情况
减少柱子数目或迁移柱子位置
即减柱造、移柱造
从而扩大祭祀空间
这在山西的辽、金、元设置中最为常见
在朔州崇福寺大殿里面
通过减柱移柱
使柱网呈“回”字形
为大殿留够放手佛像的空间
图为崇福寺 图片着手：山西文物数字博物馆
眼光了“古建家眷”中的五位“一又友”
古设置的奥妙面纱
被层层揭开
古建之好意思真藏不住了
别等了
何不快来山西大一饱眼福
（胡 娜）yobo手机版app官网